古代国語の音韻研究で知られる橋本進吉博士の小論に「駒のいななきについて」と題する一篇がある。現代の日本人が、馬のいななく声を「ヒイン」と聞き分け、かつそのように表記するのに対して、古代の日本人がそれを「イイン」と表記していたことをとりあげ、現代日本語において「は」行に相当する音が、古代の日本語には存在していなかったことを論証したものである。
では。古代「はひふへほ」と表記されたものはどんな音だったかというと、それは「fa fi fu fe fo」に相当する音だったというのである。Faという音は、唇をすぼめ、その間から音を出すもので、音韻の分類上では唇音に属するものである。一方現代語における「は」行の音は、咽頭で発した音をそのまま口蓋から表出するもので、口蓋音に分類されている。したがって、同じく「はひふへほ」と表記されても、古代と現代とでは、音の実態は異なっているというのである。
馬のいななく声は、古代も現代も変わってはおらぬだろうから、古代人はhiinという馬の鳴き声を文字に表すのに、もっとも近い音として、「ひいん＝fiin」ではなく、「イイン＝iin」を選んだ、あるいは耳でもそのように聞いていたかもしれない。
「は」行の音が現在と同じになったのは、徳川時代以降のことらしい。ほとんど咽頭部だけを用いて発するこの音は、英語やドイツ語にも存在するが、フランス後やイタリア語には存在せず、hという文字はあっても、それは無視され、母音と同じく発音される。また、ロシア語や中国語にあっては、日本人には「は」行に聞こえる音は、hとkの中間の音であり、口蓋の奥の部分を摩擦してできる音である。
「は」行の音が、悠久の時をまたいで、fa fi fu fe foと発せられていたことの歴史的な重みは、現代の日本語にも様々な余韻を残している。
上述のとおり、Fa fi fu fe foは、両唇をもちいて発する音である。一方Pa pi pu pe poとba bi bu be boもまた両唇を衝突させてできる音である。この点で、「は」行、「ぱ」行、「ば」行の三者は発音上共通する音であるといえる。Bはfの濁音であり、pは半濁音と位置づけることができるからである。日本語がこの三者に共通の文字をあててきたのには、音韻の歴史の中に根拠があったのである。
「は」行、「ぱ」行、「ば」行の三者の関係については、現代語の中にも面白い現象を認めることができる。たとえば、「説法」や「気張る」といった言葉を分析すると、「ほう」が転じて「ぽう」となり、「はる」が転じて「ばる」となっている。大方の音韻の法則を基準とすれば、口蓋音が唇音に転化することは考えられない。この現象は、「は」行が唇音であったことの、歴史的な残渣なのである。
さらに、ものを数えるのに、一把二把三把十把などといい、それぞれ、「イチワ」「ニワ」「サンバ」「ジッパ」と発音することがある。これなども同じ転化のプロセスだといえる。この場合には、「は」行が「わ」行に転じているが、「は」を「ワ」と発音するようになる過程については、別のところで論じたい。
関連リンク： 日本語を語る
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914 ：惟神塾へ最終章：2007/12/10(月) 11:22:32 ID:fD6TbBjw
言霊学の秘奥を書き知らす
言葉の一音ごとが一つの神であり、50音と濁音、裂音合わせて75音が75神である。一神は12方向へ働く力を持っており、方向によって異なる働きとなる。
アイウエオでは力不足で、アオウエイが本来の働きである。カコクケキの言霊で土が石の様に固まる。猿はカ行の言霊から生まれた為カ行の声しか出せない。
犬はワ行、猫はナ行、鼠はタ行の言霊から生まれた。鸚鵡は声でなくて音で真似ている。言葉には言霊が宿っているから言葉通りの現象が起きる。魔法の様である。すべてのものは言霊から生まれた。数歌ひと、ふた、み、よ、いつ、むゆ、なな、や、ここの、たりで死者も甦る力があったが、今では神の経綸が変わって効力は無い。ヤ行はイと母音の合成音でｨアと発声してヤヨユ二十となり、ワ行はウと母音の合成音でｩアと発声してワヲウヱヰとなる。私はのは助詞をわと発声するのは、外国の日本語破壊工作から日本語を守る為に、わ行をは行で表示してわ行の発声方法を残す秘策である。三五七が正しい旋律で七五三は逆で神様をしめ縄で縛る呪術である。だから短歌は五七調である。今の日本語は外国語になっており、今の日本人は身と魂が穢れて神との交流が出来ず言霊が働かない。正しく言霊すれば竜神を使役して雨を降らせる事も出来る。濁った言霊では邪気となって悪草、悪虫等が発生する。病気になるのは邪霊の働きで、自分の中に同じ物がいるから寄って来るのであって、自分で呼んではね退けるはおかしい。動物虫けらを殺して戦争反対と喚くのと同様である。世の中の悪を生み出しているのは人間の嘘や想念である。これでは天界経綸が妨げられて神は掃除ばかりさせられる。神が建替えを断行して鬼退治を行う理由はこれで判るであろう。人間の言行が神の御旨に逆らってばかリでは神の堪忍袋の緒が切れても致し方ないのである。