陶淵明擬古九首：其一榮榮窓下蘭
陶淵明擬古九首から其一「榮榮窓下蘭」を読む。
漢詩と中国文化
2008年1月14日
2008年1月15日
迢迢百尺樓：陶淵明擬古九首其四
陶淵明擬古九首から其四「迢迢百尺樓」を読む。
2008年1月21日
東方有一士：陶淵明擬古九首其五
陶淵明擬古九首から其五「東方有一士」を読む。
2008年1月22日
日暮天無雲：陶淵明擬古九首其七
陶淵明擬古九首から其七「日暮天無雲」を読む。
2008年1月28日
少時壯且厲：陶淵明擬古其八
陶淵明擬古其八「少時壯且厲」を読む。
2008年1月29日
山河忽ち改まる：陶淵明擬古其九
陶淵明擬古九首から其九「種桑長江邊（山河忽ち改まる）」を読む。
2008年2月 4日
陶淵明、貧士を詠ず：其一「萬族各有託」
陶淵明の「詠貧士七首」は、古の貧士にことよせて、己の生き方とそこに貫く矜持を歌った作品群だ。貧士とは清貧と孤独に甘んじつつ、世の流れに流されず、あくまでも己の美学を追及した人々である。清廉潔白の士と言い換えてもよい。陶淵明はそうした人々の生き方に己の生き方を重ねることによって、汚濁にまみれた世に生きざるを得なかった、無念のようなものを昇華したかったのだと思われる。
2008年2月 5日
淒厲歳云暮：陶淵明詠貧士其二
陶淵明の詩「貧士を詠ず」其二「淒厲歳云暮」を読む。
2008年2月11日
荊軻を詠ず：陶淵明
荊軻はいうまでもなく秦王（後の始皇帝）を暗殺するために、燕によって派遣された刺客である。史記が刺客列伝の中で荊軻をとりあげ、その壮烈な志を描いたことから、中国史上でも最も人気のある人物となった。その荊軻を、陶淵明は、史記の記述をもとに一遍の詩に歌った。
2008年2月12日
乞食（飢來って我を驅って去る）：陶淵明
陶淵明の詩「乞食（食を乞う）」を読む。
2008年2月18日
陶淵明：山海経を読む。
山海経は中国最古の地理書である。地理書といっても、単なる地理を記したものではなく、各地にまつわる神々や妖怪、珍獣の類について、空想力豊かに記している。成立したのは秦から漢にかけての頃と推測されているが、古い部分は周の時代に遡ると思われる。その中には、神話の記述も含まれ、古代の中国を知る上で貴重な文献である。
2008年2月19日
西王母：山海経を読む其二
陶淵明「山海経を読む」から其二「玉臺凌霞秀（西王母）」を読む。
2008年2月25日
三羽の青鳥：山海経を読む其五
陶淵明「山海経を読む」から其五「翩翩三青鳥」を読む。
2008年2月26日
太陽の女神羲和：山海経を読む其六
陶淵明「山海経を読む」から其六「太陽の女神羲和」の詩を読む。
2008年3月 3日
陶淵明、不老不死の願望を歌う：山海経を読む其八
陶淵明「山海経を読む」から其八「自古皆有沒」（不老不死の願望を歌う）を読む。
2008年3月 4日
夸父誕宏の志：山海経を読む其九
陶淵明「山海経を読む」から其九「夸父誕宏の志」
2008年3月10日
精衞と刑天：山海経を読む其十
陶淵明「山海経を読む」から其十「精衞銜微木」を読む。
2008年3月11日
帝王は用才を愼しむ：山海経を読む其十三
陶淵明「山海経を読む」から其十三「帝は用才を愼しむ」を読む。
2008年12月10日
李白：漢詩と中国文化
このサイトでは、中国が生んだ偉大な詩人李白について、その放浪の足取りをたどりながら、代表的な作品を読み解いていきたいと思う。
2008年12月11日
李白：生涯と作品
李白は申すまでもなく杜甫と並んで中国が生んだ最も偉大な詩人である。しかもこの二人は李白が11歳年長だったことを考慮に入れても、ほぼ同時代人であった。そこから李杜と並び称されるようにもなるが、これは単に同時代人としての併称であることを超えて、中国4000年の文学の真髄を表した言葉なのでもある。
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